第二十九期 朝山途中的雨

2012-11-15 15-08-30  来源:山东省博山正觉寺  作者：文宣部  点击:次

 

一、目录

 （一）【朝山小计】
 （二）【同愿同行 一起朝山去】
 （三）【朝山日记】  朝山途中的雨    文： 释仁炟
 （四）【朝山图集】  

（五）【大众分享】
  （六）【建寺动态】  天王殿圣像即将开始装金！
 

二、正文

   （一）【朝山小计】

    朝礼日期：9月17日—9月29日

    朝礼区间:安徽省合肥市西二环路前城大厦至安徽省合肥市肥西县三河镇北S103省道21.3公里处。

    叩拜数目：10008个

 

   （二）【同愿同行 一起朝山去】大众参与统计

     截止9月29日，山东省博山正觉寺接收到的实修活动报名人数共469人次，统计如下：

     14位信众发愿与法师同数叩拜。（来自：淄博、济南、菏泽、临沂）

     99位信众发愿每日叩拜108拜。（来自：北京、上海、杭州、深圳、淄博、即墨、广州、济南、河南）

     146位信众发愿诵100万遍地藏王菩萨圣号。（来自：淄博、济南、上海、延安、天津、深圳、栖霞、海口、青岛、菏泽、河津、威海、河南）

     107位信众发愿十斋日或每日读诵《地藏菩萨本愿经》。（来自：淄博、烟台、北京、天津、临朐、延安、长沙、济南、河津、法国贝尔福、墨西哥）

     11位 信众发愿阅读经藏。（来自：淄博、临朐、深圳、延安）

     94位 信众发愿每日读诵《金刚经》《楞严咒》《十小咒》《心经》各1遍，《大悲咒》7遍。（来自：广州、深圳、上海、青岛、海口、济南、淄博、墨西哥）

 

 

（三）【朝山日记】

朝山途中的雨

文：释仁炟

 

    壬辰年五月十一日（2012.6.29）  蚌埠阴雨

    今天凌晨，淮河龙王考验了老衲一把。事情是这样的：

    两点五十分，高山钟声（王济孝居士）起床，开始做早饭。此时，一只蚊子正在老衲耳边飞来飞去，跟老衲说话，讲蚊类们的苦衷。老衲告诉蚊王，让蚊类们多喝露水，尽量不要吸人类的血液，避免因为一滴血而丧命。正说话间，老衲的手机闹钟响起。三点钟，老衲准时起床。说准确点，是老衲准时下床。老衲自从出家以来，每晚都是穿着僧裤、僧袜睡觉。起床时，随手披上小褂便下床，顺便喊大圣军起床。为了照应师父，大圣军的帐篷总是搭在离师父最近的地方，一般距离师父的大蓬车不超过一米。

    老衲刚刚下床，便开始噼噼啪啪地掉雨点儿，接着便是暴雨。大圣军像发现新大陆一样地高兴，连续两声提醒师父：“师父，下大雨了！师父，下大雨了！”语气中，难以掩饰他的欢喜：可以借下大雨之机睡个懒觉了！

    老衲给大圣军泼了一瓢冷水：“雨下不长，不会超过半小时。赶快洗漱、诵经、吃饭！”仁炟知道是淮河龙王在跟老衲开玩笑，考验一把，测验一下老衲朝山的决心和毅力。

    果然，三点五十分出发时，雨便停了。汽车开到宿营地胡同口，正巧遇到从蚌埠开车来跟老衲朝山的吉桂、吉妙两姐妹。问她们：“蚌埠下雨没有？”她们说：“没有。”汽车开到206国道上，国道中间滴雨未下，是干的。路边人行道有点儿湿，说明是昨天晚上曾经下过雨。

    今天朝山过程中，下过两三次毛毛雨，但不影响朝山。朝山结束后，刚上车准备返回宿营地，便下起了中雨，一直下到上午十一点左右才停。

    在《涅槃经》里，释迦牟尼佛曾经讲过天王帝释考验佛陀的故事。

    佛陀在因地住在雪山修行的时候，天王帝释为了考验佛陀，变身为罗刹鬼，说过去佛所说半偈：“诸行无常，是生灭法。”佛陀听到后，心生欢喜，环顾四周，唯见罗刹鬼。佛陀便对罗刹鬼说：“太好了，大菩萨！你若能说出其余的半偈，我愿这一辈子做你的弟子。”

    罗刹鬼说：“我今天实在饥饿，不能说了。”罗刹鬼要吃佛陀！

    佛马上爽快地告诉罗刹鬼：“你只管说吧！我愿意把我的身体供养给你，让你吃。”

    于是，罗刹鬼说出后半偈：“生灭灭已，寂灭为乐。”

    佛陀听闻此偈之后，在大石头上、崖壁上、树上、道路上，到处书写：“诸行无常。是生灭法。生灭灭已。寂灭为乐。”这个偈子。

    佛陀写完之后，爬上一棵大树，头朝下栽下来，准备让罗刹鬼吃自己的身体。

    这时，罗刹鬼复现天王帝释的形像，接住佛陀的身体。

    佛陀以此功德，超越十二劫，即提前十二大劫成佛。

    天王帝释对佛陀的考验，比起淮河龙王对仁炟的考验可惊险多了，根本不敢相提并论。佛陀为求法，可以舍身，仁炟只不过为了朝山修行，吃一点苦而已。比起佛陀的修行，仁炟相差何止十万八千里！

 

   壬辰年五月十二日（2012.6.30）  蚌埠大雨转阴

    昨天，淮河龙王在我们起床的时候，下大雨考验我们是否怕雨，合着是吓唬吓唬，开个小玩笑。虽然在昨天朝山的过程中，也不时地下零星小雨，却没影响叩拜。直到我们叩拜到206国道917公里的里程碑，停止拜行，上车准备返回宿营地的时候，才开始下起了中雨，直到下午三点多钟才停。

    今天，淮河龙王不再“开玩笑”，动真格的了。

    早晨四点钟，大31面包车刚开到昨天的朝山节点，便开始掉雨点儿，而且雨滴很大。老衲赶紧脱掉上衣换雨衣；雨靴没放在车上，索性就穿着原来已经朝山拜行一千多里路的旅游鞋；膝盖上围着的则是东营的郝文兰等大菩萨们特制的表面有层合成革、雨天专用的护膝。这样的“装备”，足可以耐得住小雨乃至中雨。
不料，刚拜行了三四个头，便下起了瓢泼大雨！强降雨从天而落，打在沥青路面上，激起五六厘米高的水花。老衲不理会大暴雨的袭击，照旧在雨里行进、叩拜。大圣军撑起一把大伞，试图遮住已经揿去绒布外罩、用红色合成革蒙住表面的拜凳。然而，从伞骨上连成串儿淌下来的雨水，流到拜凳上，立即形成数条不断滚动的小溪，在拜凳的斜面上向低处流淌。老衲身上的雨水，则顺着僧裤和僧袜流到鞋子里。注满水的鞋袜穿在脚上，走起路来，像是在冲浪，感觉水在鞋中的激荡与沉重。

    大暴雨足足下了半个多小时。第一段叩了一百一十一个头，躲在汽车里稍事休息之后，第二段路磕到四五十个头，雨才逐渐变小。

    在雨中叩拜行进，虽然很辛苦，随缘对境修止、修观，却也乐在其中。

    小时候，曾经听老人们讲，原来，龙王下雨也不可以随心所欲，想什么时候下就下，想下多大就下多大的。龙王须按玉皇大帝（佛教称天王帝释）的圣旨，在规定的时间内，降多少雨。否则，龙王将受到严厉的惩罚，乃至于被杀头。

    看来，天道和人道，以及自然界，皆各有其道行的规律和法则。大家只有各守其道，自然界和人类社会才能和谐。如果人们一味地为一己之便利，祈请诸佛菩萨的加被，寻求龙天护法的佑护，有违于自然规律和社会的道德规范，有悖于天道和人道，将很难如愿。尤其是修行人，此理不可不明，慎之慎之。

    今天从二〇六国道的914.2公里处，拜行到917公里处，行进2.8公里，共叩拜693个头。蚌埠的吉桂跟随师父一起朝山。因为雨大，担心吉桂膝盖受伤，让她打问讯而不必叩拜。

 

   壬辰年五月廿七日（2012.7.15）   淮南中雨转阴

    昨夜中雨。在雨中叩拜，别有一番清凉。昨天共叩拜了931个头，行进七里多路。

    今天凌晨两点钟起床。暗夜中，拜越九龙岗，共叩拜1011个头，为从去年开始朝山以来之最。

    作《风入松》词一首，聊做纪念。

 

《风入松 — 雨夜过九龙岗》

    风播夜雨洒清凉，
    呼唤众儿郎。
    轻揉睡眼争分秒，
    灌薄粥，饭食狼仓。
    醉卧八公萎草，
    精勤九子倾江。

    山路叩拜莫徬徨，
    尝雨似琼浆。
    淫猫叫伴声嘶泣，
    又听闻，吠犬张狂。
    大步流星拜越，
    幽冥业界龙岗。

 

 

   壬辰年九月初七（2012.10.21）星期天   庐江雨转阴

    今晨起床时，天已经在下着雨。淅淅沥沥，秋雨绵绵。

    让大圣军赶紧找出雨衣和缝着合成革的护膝，披挂整齐。

    朝山拜行过程中，前三段雨一直下个不停，时大时小。夏天下雨，本不堪忧。夏天气温高，穿着很少，只一件朝山装（或称罗汉装）和一件小褂。小雨时，不需要穿雨衣。中雨或大雨时，才穿雨衣雨裤。平时，穿雨衣雨裤不会感觉不适。但是，在朝山路上，却是件折磨人的事情。因为雨衣隔水，也隔汗。朝山拜行过程中，身上出许多汗。没有雨衣的阻隔，汗水虽然会湿透衣服，却能不断地蒸发，衣服不至于贴到身上。穿雨衣时，情况就不同了。汗水被雨衣挡住，蒸发不出去，浸透汗水的罗汉装、秋衣和小褂全部贴在身上，透不过气来，又闷又热。每段之间停下来休息时，身上停止了出汗，汗水湿透的衣服也由热转凉，搞得人拜行时像洗桑拿；休息时，像掉进冰窖。一会儿闷热，一会儿寒冷，像得了冷热病一样。为不至于太冷，不敢久停，不管腿和双膝疼痛与否。稍事休息，赶忙拜行。

    拜完第四段，天气渐亮，雨还在下，没有停雨的迹象。对着天空给长江龙王授三皈依后，求他暂停下雨。几分钟后，阴云果然向道路两侧散去，露出几块蓝天。真的感谢龙王护法成全我们。

 

   壬辰年九月初八（2012.10.22）星期一    大雨转阴

    昨夜刚过子夜十二点，便开始下大雨，而且电闪雷鸣。

    在北方，进了农历八月，下雨就很少打雷了。不知为什么，南方到农历九月了，下雨还打雷？
凌晨两点五十分起床的时候，雨还很大，像瓢泼的一样。依然是雷声隆隆。 没人再问：师父，下雨了，还拜不拜呀？

    雷雨中，断电了。每个人都重复着自己平时该做的事情，紧张而有序。老衲借助节能灯微弱的灯光，诵完《楞严咒》、《大悲咒》、十小咒和《心经》，穿好大圣军早已准备好的雨衣、雨裤和雨靴，像往常一样喝一碗粥，于凌晨三点二十五分“正点”乘车出发，开往昨天的朝山节点。

    昨天，从安徽巢湖来了五位女居士，要求跟拜一天，住在店桥的一家小旅馆里。今晨，她们早早地在旅馆门前等我们。

    因在雨中行驶，朝山组长吉生没像往常那样把车开得飞快。等汽车开到昨天的朝山节点S103省道66.6公里处的时候，已经是三点五十六分了。

    雨，还在下。虽然由大雨变成了中雨，路面上有的地方积水达一两寸深。朝山义工妙空给巢湖的信众们准备了雨衣、雨裤和朝山护具，但是没有雨鞋。穿着皮鞋或者布鞋在深秋的雨中拜行，也就更加辛苦。才跟着磕了两三个头，老衲便让大圣军招呼她们上车去。她们执意在雨中跟拜：“师父都能在这么大的雨里叩拜，我们也可以。让我们体验体验好了。”

    见大圣军和高山钟声（王济孝）说不动她们，朝山路上又没有那么多时间跟她们做解释，老衲不得不“发怒”了：“怎么说那么多废话！教你们上车去就赶快上车去！依教奉行！”

    五位女居士不再坚持，乖乖地上了车。

    老衲拜完第一段117个头之后，坐到汽车里避雨歇息，顺便向五位信众做解释：“你们知道老衲现在为什么推着拜凳朝山吗？师父去年农历二月二十一开始朝山的时候，不是这样子的。也像你们一样，在路上叩拜。那时凌晨两点起床，天冷地也冷，洗脸盆里的水夜里会冻成两厘米厚的冰。因为天寒地冻，再加上走得比较急，得了急性滑膜炎，左膝盖肿得象大面包，针扎的一样疼痛，不得不住院治疗。经过四十天的调理，腿痛稍有缓解，便又回到朝山路上。因为膝盖疼痛，在平地上叩拜，往起站时很吃力，便不得不拄着拐杖、推着拜凳朝山了。到今年年初才把拐杖扔掉，而拜凳到现在还在推着，恐怕难以扔掉了。”老衲稍作停顿，接着讲：“俗话说，得病如山倒，治病如抽丝。现在已是深秋。一场秋雨一场寒。你们也都是五十左右岁的人了，抵抗力不象年轻人那样强。还是要尊重科学，从实际出发，保护好身体，不作无谓的牺牲。否则，一旦得了病，后悔就来不及了。”

    巢湖五居士中为首的是赵晓莉，在网络上与妙戒联系，帮着给朝山队伍找过宿营地。她道出了五人的心声：“看到师父在雨中这样艰难地叩拜，我们在车上坐着，过意不去！”

   “没关系，等会儿雨不下了，会让你们跟拜的。”

    果然，拜第四段时，雨开始变小。第五段拜完后，雨完全停了。她们住在旅馆里，两三点钟起床，不可能有早饭吃。为此，昨天晚上高山钟声使用高压锅给她们做了一锅粥。朝山路上的深秋雨后，每人能喝上一两碗热呼呼、香喷喷的大米粥，虽然就的是咸菜，应该算是一种享受了。

 

   “吃饱了没有？”老衲问。

   “吃饱了！”五居士异口同声地回答。

   “好，开始跟师父一起叩拜朝山。徒儿们，出发了！”

    今天前八段路叩了936个头，第九段叩了86个头，总共叩了1022个头，为从去年朝山以来的第二新高。

   

    巢湖的赵晓莉等五居士跟老衲叩拜了437个头。朝山结束后，擦去脸上的污垢，在路边等车，经庐江回巢湖。相约去博山正觉寺见。

 

 

（四）【朝山图集】

 

图一：月光下的叩拜

 
 
图二：合肥工业大学门前

 

 
图三：过肥西县派河大桥

 

 
图四：等待

 

 
图五：跟拜的父子仨

 
 
图六：清晨的街道上
 
 

图七：老法师与信众亲切交谈

 

 
图八：朝山路上，桂花飘香。

 

 
图九：秋天的路上，果实累累。

 

 

图十：绽放的牵牛花

 

 

 

 （五）【大众分享】

 

 感恩生命中的善知识

 

口述：惟兴法师    文字整理：钟青叶、吉天

    简介：惟兴法师来自广东省汕头市潮阳区法源寺，童真入道，师从上妙下有大和尚。山东省博山正觉寺弥勒尊佛暨天王殿开光庆典期间,法师应邀前来参加开光庆典,并前往朝山路上跟随正在朝礼九华山的仁炟法师朝拜了六日。本文由惟兴法师口述，正觉网记者整理。

 

    生命中的两位“善知识”

    在我的生命中，有两位善知识值得我一生去尊重和感恩，那就是我的剃度恩师妙有老和尚和仁炟法师。

    感恩剃度恩师妙有老和尚

    我是汕头潮阳人。我母亲信佛，她出家后，把10岁的我送到上妙下有法师身边，他是我的剃度恩师。我师父在五台山出家，受戒后他回到我们潮阳。师父平常主修大悲咒、诵南无观世音菩萨圣号，他打坐禅修的功夫很好，每天坐几支香，一支香坐3个多小时，有时到4个多个小时，称得上是禅净双修。我从小跟随师父，最大的感受是他老人家很朴素，以苦修为主，一件衣服可以穿二三十年。

    他老人家每天至少称三万声南无观世音菩萨圣号，然后大悲咒，这些年一直这样持续念。因为精勤诵持大悲咒和观世音菩萨圣号，师父度过了结肠癌、败血症两次夺命的危机，并且神奇地痊愈了。师父现在除了血糖稍微高一点，需要注意饮食，身体其他方面基本上都没有问题。

    妙有师父文化程度不是很高，但他的行持身教对我来说影响至为深刻。师父一手把我养大，真的比亲爹还亲，我特别感恩我的师父，我的少年和青年时代都在他的养育下，我的法身慧命也起源于他老人家，因为他，才有今天我这个活生生的僧人坐在大家面前，感恩三宝，感恩师父妙有老和尚！

 

    结缘仁炟法师

    我很早就听说过仁炟法师2005年朝礼五台山和正在朝礼九华山，请老法师到我们寺院来弘法，一直是我们的心愿，但是我们不知道怎样才能见到他。

    今年农历七月，这个因缘成熟了。吉发师与老法师联系得知，他刚好七月有三天时间能够来汕头。我们潮汕地区每个寺庙每个佛堂农历七月都有很多很多法会，像普佛，焰口等等，刚好老法师要来的那三天我们没有法会，前后都有，因缘际会，促成了老法师的汕头法源寺之行。

    仁炟法师很谦卑，不让我们迎请他。他在我们那里每次上完香就在边上拜。每天早早起来，站在东单，随众一起上早课。对我来说这是一种身教，教导出家人不管修行到如何高度，身份如何，都要保持一颗平常心。老法师来到之后，随后从深圳过来的居士祈请老法师传授三皈五戒，我们当地很多居士听到有这个因缘也很欢喜，也想请老法师传授三皈五戒。开始，仁炟法师不同意，他坚持让大众在法源寺由我们这边常住住持来做，但是在我们的内心中，一切佛法从恭敬中求，一切以戒为师、以法为师，老法师这样的行持和修为，我们应该请法，不请是我们不对，在我们的再三请求之下，老法师终于慈悲应允了。

    那几天，正赶上我师父妙有老和尚血糖偏高，肠胃不适，住在老佛堂没能过来，得知这个情况，仁炟法师很关切地问候我师父的身体状况，并且一过早斋就前往老佛堂拜访老人家。两位老和尚见面，宛如多年的老友，亲切地敬茶品茶。两位修行人，言语道断，彼此用心对话，以心印心。这给我带来了巨大震撼。后来我发心到正觉寺来参学，也得到了师父的鼓励和恩准。

    来到正觉寺，我的感触更深。老法师七十一岁高龄，算虚岁七十二岁了，依然身体力行，尽管腰腿不好，但是建寺院一砖一瓦都是自己带头出坡干活。我有时候也反问自己，老法师这样辛苦，如果其他出家人也能像老法师这样做，也会成功。但是我能不能做到他这样子呢？很难啊，仁炟法师不容易，难行苦行！老法师常说大家来寺里帮忙，是为三宝做事，为自己种福田，不是来帮我一个人的。的确是这样的。如果建寺是帮助老法师，那老法师三步一拜朝山是为了谁？不也是为了我们众生吗？这是最难得的。老法师三步一拜朝礼五台山已经不可思议了，还要继续朝礼九华山，然后完成这么大的道场，这些其实没有一件事情是为老法师自己的，他是为了众生做这些事情，他的发心与诸佛菩萨一样，无二无别。所以我们特别感动。

   

    慈悲道场 心灵归宿

    法源寺兴建

    先说说我们汕头法源寺的建寺因缘。法源寺前身是我们小镇一套商品房改的小精舍，后来有居士介绍了一块地，在市区，占地面积一千多个平方，可以给我们建寺院。师父年纪大了，就让我来负责。我不懂建房子，就一点点摸索学习到建成，确实经历了很多艰难。大多数的寺院都是一边筹款一边建。妙有师父把多年的供养全部凑起来，加上我自己攒的一点钱，一共20多万，用来做了建寺的启动资金，垫了地基。为了省钱我们货比多家，包括钢筋水泥材料，对承包方施工方，采买法器等等，这些我们都要自己去看，去对比。很多时候钱不够也要做，比如说我们一层一千平米的混凝土浇筑，不可能说一次只浇半层，只能先借钱。所以我很能体会到仁炟老法师建寺的艰难。

    过去小精舍规模小，信众参加佛事活动和共修肯定受限制的，现在法源寺建好了，大众能在寺院参加早晚课诵、共修、听经闻法以及举办各种佛事活动等等，也算是给当地百姓一个心灵的归宿吧。

    正觉寺印象

    正觉寺是一个祖师道场，一个祖师道场历经沧桑改朝换代，在仁炟法师来之前，据我了解这里已经成了荒山沟，是老法师辛辛苦苦发动和带动大家，一砖一瓦建设到现在。现在正觉寺之所以能够有今天，是和老法师的身教言教和慈悲愿力感召分不开的。老法师说到做到，不管是建寺，还是朝山，让更多人了解真正的修行人是怎样的。很多居士都是被老法师这种修行感召来的，有的人在社会上身份很高，包括商界、学术界等等都有，都是这样被感召来的。

    感受特别深的还有咱们正觉寺的义工菩萨们，特别是跟随师父朝山的几位护法，比如吉生师兄啊，大圣军师兄啊，还有摄影的王济孝师兄等等。整个正觉寺的修学气氛浓厚，行持如理如法，不单是师父和出家师，其他受师父感召的这些护法、信众，每个人虽然是居士身份，却很严谨，很精进，这一点让我感到更惭愧，也很感动。世俗人说“强将手下无弱兵”，虽然这种比喻用在佛门里不太合适，但是可以看到仁炟法师的行持感召影响了身边所有的人，起到了见贤思齐的作用，这是榜样的力量。

    昨天晚上下车后，跟随仁炟法师来到六和楼，一进门看见门口一个大牌子：到家了。很深刻，特别亲切啊！ 正觉寺就是一个大家庭。所谓道场，以道为场。大家来到这里，最后的归宿就是以道场为家，心灵的归宿就是我们真正的家。

 

    终生难忘朝山路、感恩三宝加持，才让我们有殊胜因缘跟随仁炟法师朝山。我们不仅从身体上得到体验，也从内心感受到老法师修行的不容易。

    通过几天的朝山，我真正感受到老法师的慈悲。老人家一点架子都没有，很朴素，不管年纪大的、小的都一视同仁，很亲切。前三天，禅修班的学员每天都跟着拜；后面两天只有吉发师和我在跟拜。在朝山的过程中，我的恒心不能一直保持，有时候会偷懒，会很累。然而，想想老法师这么大的年纪，叩拜的时间比我们长得多，强度那么大。而且老法师的朝山设备那么简陋，特别是那辆三轮车，老人家每晚就睡在这样一个简陋的三轮车里。而我们跟拜的人却住在酒店里，设施齐全，吃的也好，对比之下真是令我们很惭愧。有了这个发心，就能跟上老法师朝拜的速度了。老法师这么大的年龄，为法忘躯，为众生得离苦，不为自己求安乐，住在这么艰苦的条件下，真的很令人感动。

    朝山路上，每段中间休息，仁炟法师都给我们开示，讲一些公案典故，比如说施食的利益，还有能行长老年轻时教给出家人，怎么样培福德，怎么样跟众生结缘，让我们收获不少。之前吉发师提到，朝山路上老法师也会亲自做斋饭，我们跟随老法师朝山的第五天晚上，老人家亲自为我们做炒面吃，大家都早早地在营地等着，老人家给我们做好吃的，非常欢喜。药食过后，老法师给我们开示，还带我们经行，带我们绕佛，让我们念观世音菩萨。老法师的修为和行持，一切一切都让我铭记在心。他老人家一言一行都是在表法，我从内心特别感恩。朝山的这几天，让我终生难忘。

    感恩三宝，感恩所有的善缘，成就我的这次正觉行和朝山行顺利圆满。我回到法源寺会做好自己本分的行持，包括仁炟法师咐嘱的功课，带领常住和有缘大众一起修行。再次感恩三宝加持，感恩吉发师和各位一切护持仁炟法师朝山的义工们，回向仁炟法师法体安康，朝山过程一切顺顺利利，诸佛菩萨、龙天护法拥护，见闻者一切欢喜护持，同得解脱。

 

图：师徒三人齐叩拜（中间为惟兴法师）

 

 

（六）【建寺动态】

 

天王殿圣像即将开始装金

文字：妙丰  摄影：妙醒

 

    2012年10月5日（农历八月二十），山东省博山正觉寺将举行“弥勒尊佛暨天王殿开光”庆典。进入九月以来，寺院僧俗二众弟子们比平时更加忙碌，庆典的筹备工作进入倒计时阶段。

    九月上旬，天王殿开始铺设大理石地面和内装修。中旬，工作人员开始进行圣像装金前的准备工作，对香樟木精雕圣像包布、打腻子、抛光、打底漆等；下旬，繁复的预处理工序已经完成，即将开始为圣像装金。

图一：待装金的当来下生弥勒尊佛圣像光洁如玉，清净庄严。
（弥勒尊佛圣像由香樟木精雕而成）

 

图二：四大天王圣像已经开始装金前的彩绘
(四大天王圣像均由香樟木精雕而成)

 

 
图三：彩绘中的天王圣像威武庄严

 

【愿以此功德  普及于一切  我等与众生  皆共成佛道】

分享按钮